و لا غالب الا الله
دَهَى الجزيرةَ أمْرٌ لا عزاءَ لهُ …… هوى لهُ أُحدٌ وانهدَّ ثَهلانُ
أصابَها العينُ في الإسلامِ فارتزأتْ …… حتّى خلتْ منهُ أقطارٌ وبلدانُ
فاسألْ بَلَنْسِيَةَ ما شأنُ مُرسيةٍ …… وأينَ شاطبةٌ أمْ أينَ جيَّانُ
وأينَ قرطبةٌ دارُ العلومِ فكَمْ …… مِنْ عالمٍ قَدْ سما فيها لهُ شانُ
وأين حِمصُ وما تحويهِ مِنْ نُزَهٍ …… ونهرُها العذبُ فيّاضٌ وملآنُ
Please sisters no private messages.
Proud Andalusian, Muslim, kettani Sufi, Maliki, Athari Mufawid.
Husband to the most beautiful wife @Jiyah.mmxxi, father to the most precious children.
Portugal 🇵🇹, USA🇺🇸.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والناس يعلمون أنه كان بين الحنبلية والأشعرية وحشة ومنافرة, وأنا كنت من أعظم الناس تأليفا لقلوب المسلمين , وطلبا لاتفاق كلمتهم ,وإتباعا لما أمرنا به من الاعتصام بحبل الله , وأزلت عامة ما كان في النفوس من الوحشة , وبينت لهم أن الأشعرى كان من أجل المتكلمين المنتسبين إلى الإمام أحمد رحمه الله ونحوه المنتصرين لطريقه كما يذكر الأشعرى ذلك فى كتبه .
وكما قال أبو إسحاق الشيرازى: إنما نفقت الأشعرية عند الناس بانتسابهم إلى الحنابلة , وكان أئمة الحنابلة المتقدمين كأبي بكر عبد العزيز وأبى الحسن التميمى ونحوهما يذكرون كلامه فى كتبهم بل كان عند متقدميهم كابن عقيل عند المتأخرين, لكن ابن عقيل له اختصاص بمعرفة الفقه وأصوله , وأما الأشعرى فهو أقرب إلى أصول أحمد من ابن عقيل واتبع لها ؛ فإنه كلما كان عهد الإنسان بالسلف أقرب كان أعلم بالمعقول والمنقول .
مجموع الفتاوى (3|228)
Invited by: Mahin Islam
if the data has not been changed, no new rows will appear.
Day | Followers | Gain | % Gain |
---|---|---|---|
August 09, 2023 | 282 | +106 | +60.3% |
November 30, 2022 | 176 | +1 | +0.6% |
September 21, 2022 | 175 | +1 | +0.6% |
August 04, 2022 | 174 | +1 | +0.6% |
June 28, 2022 | 173 | -8 | -4.5% |
May 22, 2022 | 181 | -1 | -0.6% |
April 14, 2022 | 182 | +1 | +0.6% |
February 20, 2022 | 181 | +44 | +32.2% |
January 08, 2022 | 137 | +2 | +1.5% |
December 01, 2021 | 135 | +1 | +0.8% |