عرض القراءة بالقراءات العشر الصغرى و الكبرى من طريق الشاطبية و الدرة و طيبة النشر .
علي الطالب ان يكون حافظا للقران الكريم كاملا .
حفظ المتون ليس اضافة بل اساس الدراسة .
النادي يشمل غرف لعرض القراءة و شرح الاصول و الكلمات الفرشية.
النادي ليس للمبتدئين في تلاوة القرآن الكريم .
للدخول او الاشتراك في غرفة عليك ان تكون مجازا في رواية من الروايات او مؤهلا للاجازة .
نقدم ختمات كاملة ختمة إجازة ان شاء الله.
لا يجاز الطالب إلا بقراءة ختمة كاملة من سورة ام القران حتي سورة الناس و لا نجيز ببعض القران .
الذي يود ان ينقش علي الماء لا يشترك .
الذي يريد ختمة تلاوة يتفضل و لكن بإشهاد و ليس بإسناد .
من لا يحفظ لا يمتلك اهلية تعليم الناس القران .
من لا يحفظ متون القراءات لا يملك اهلية تعليم القراءات.
و لنا في ذلك تأصيل و تفصيل .
غير التعليم هناك مقرأة عامه يتم تقرير الرواية التي تعقد لها المقراة .
العرض وفق الرواية الرسمية لبلدك: غير هذا فهو قفز علي العلم و مقدماته ، حتي تتقن روايتك الاساسية و لا تخلط كثيرا بين الروايات لشدة تعلق المرء بما اعتاد عليه سماعا وقراءة في بلده ، فيقل الخلط و يقل السقط و السهو .
العرض لاي رواية من الكبرى عليك ان تكون مجازا من الصغرى: يجب عليك اتباع طرق النقل و الرواية و الدراية فكيف تقفز علي الصغرى الى الكبرى و انت لا تفهم ما في الصغرى و تحريراتها .! ما هكذا نقل العلم و لا هكذا نقل الينا لايمة ، كذلك حفظ المتون .
قراءة ختمة اجازة لابد و ان تتوافر فيك الشروط .: الشرط الاول ان تكون حافظا للقرآن ، و الثاني ان تحفظ المقدمة الجزرية اذا كنت لا تحفظها ، و غير حفص الشاطبية للسبع ،والدرة لما تمم ، و الطيبة للعرض من الكبرى.