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執經生：極簡民國史

緒論
辛亥革命，清國解體，各省獨立。各省代表齊聚，而有臨時約法。有臨時約法，則有法統、國會、行憲。法統在則民國在，法統亡則民國亡。
民國政風之美，無過元、二兩年。孫文讓權於袁氏、袁氏以國士待民黨。選舉、國會，次第而行。然不旋踵間，共識破裂，宋案引發民黨二次革命及袁記約法。法統中斷，孫文一統黨權、袁氏登基稱帝。滇桂護國軍興，袁氏敗亡，法統重光。
未幾，而有府院之爭。段氏以辮帥驅黎，復興討逆軍破辮帥，法統再次中斷。段氏弄權於北，威壓直系，操縱皖系安福國會；非常國會部分繼承法統，以護法之名，擁孫文於南。此時南北均為不合法政府，然南之合法性稍強於北。
南政府實為滇桂據粵政府，孫文無權，遂以粵軍據閩南，徐圖進止。其後粵軍驅滇桂，復立孫文行二次護法；直系克皖系，解散安福國會。孫文一時有唯一殘統，一意北伐遂其野望。然直系又破奉軍，二次法統重光，於孫文不啻釜底抽薪。粵軍趁勢驅孫，孫氏兵、土兩失，遂投靠紅魔。
北政府曹錕行憲，僅為殘照。紅魔北路入侵，以馮玉祥聯奉倒直，首都革命；南路入侵，以孫文據粵容匪，策動北伐。至此南北法統皆絕，民國實已亡國。聯治省憲蔚然成風，分裂之勢即將成型，然重又一統於紅魔化之民黨。
蔣氏清黨，二次北伐綏服奉系，中原大戰綏服晉、桂、馮，藉口剿匪綏服滇、黔、蜀，有「大國崛起」之勢，唯滿洲事變致此神話有所欠缺。然民黨之興本由日本。民黨外交革命，又不得不借重蘇聯，遂有蔣蘇反日協定、民黨二次容匪。「抗戰」結局，僅為滿洲赤化、紅魔僭政。汪氏聯日，實民黨舊策，反成「漢奸」。
唯民黨終非紅魔，尚存一絲底線。以孫文基本教義論之，訓政之後當有憲政。四七行憲、國民大會，暴政雖已遠過雅各賓派，仍不可與「人民民主專政」相提並論。然民黨以紅魔式黨國殖台，仍可以戡亂之名凍結憲政。唯待中國僑人凋零、台灣鄉民柄政，方成自由政體。而台灣未來地位，仍有待住民自決。
今日中國民國派，多並尊蔣氏、台灣，奉青天白日滿地紅，實為黑色幽默。法統、行憲、獨立自決，幾無人致意。珠玉藏櫝，虎兕出柙，誰之過歟？每思及此，常為浩嘆。