إنسان لطيف أشبه بمقبلات الطعام🥗
بطبيعة الأمر والأمر واقع لا محالة لو أن السرقة كانت محتومة لكان السارق في الحكم مظلوما ، ولا يمكن أن يدل على طريق ويأخذه بمضيقيه ، ولا يكون من نهى دهى وإنما من دهى أسفل الإنسان ، ولا يكون موقد النار هو مطفئها وكل عاقل يفقه ذلك ، والأصل في الأمور أن نحاسب ما كان منه ولا نحاسب ما كان منا ،وهو بذاته أعدل من أن يجبر أحدا ثم يحاسبه وهو من أجبره ، وهو أحكم من أن يهمله ويوكل الإنسان نفسه.
🌸🌸🌸🌸
فقلت لها تالله يدري مسافر
إذا أضمرته الأرض ما الله صانع
🌸🌸🌸
انا مسافر وفي الحجون قبري 🌸
قومي هم القوم في بأس وفي كرم
إن ادعى غيرهم ما فيهم وهما
في الجاهلية سدنا كل ذي شرف
بالمأثرات وسدنا العرب والعجما
وصار كل معدي لنا تبعا
يرعى بأسيافنا الوسمي حيث همى
حطنا نزارا وذدنا عن محارمها
ولم ندع لمناوي عزها حرما
حتى أتى الله بالإسلام وافتتحت
كل البلاد وأضحت للأنام سما
وفضل آخرنا عن فضل أولنا
يغني ولكن بحرا هاج فالتطما
شدنا من المجد بيتا لا تقاس به
ذات العماد ولكن لم نكن إرما
وأصبحت آل عبد القيس قد ثلجت
صدورها فترى الموتور مبتسما
ثم انتحينا لعوف بعدما ورمت
أنوفها ففششنا ذلك الورما
دسناهم دوسة مرية جمعت
أشلاهم وضباع الجو والرخما
لم ينج غير رئيس القوم تحمله
خيفانة كظليم ريع تحت سما
ثم انثنينا بجرد الخيل نجنبها
نقائذا وأفأنا السبي والنعما
وسل بقارون هل فازت كتائبه
لما أتتنا وهل كنا لهم غنما
والشرسكية إذ جاءت تطالبنا
دم النفوس وفينا تقسم القسما
بيتان عندهما كانت رعيتنا
عونا علينا ضلالا منهم وعمى
ففرج الله والبيض الحداد لنا
وعزة لم تكن يوما لمن غشما
🌺🌺🌺🌺🌺
منا صحار والأشج كلاهما
حقا بصدق قالة المتكلم
سبقا الوفود إلى النبي فهيهلا
بالخير فوق الناجيات الرسم
في عصبة من عبد قيس أوجفوا
طوعا إليه وحدهم لم يكلم
واذكر بني الجارود ان محلهم
من عبد قيس في المكان الأعظم
ثم ابن سيار على أعدائه علاته
بذ الملوك بسؤدد وتكرم
وكفى بزيد حين يذكر فعله
طوبى لذلك من صريع مكرم
ذاك الذي سبقت لطاعة ربه
منه اليمين إلى جنان الأنعم
فدعا النبي لهم هنالك دعوة
مقبولة بين المقام وزمزم
فمحمد يوم الحساب شهيدنا
ولنا البراءة من عذاب جهنم
فأولاك قومي ان سالت مخبري
في الناس طرا مثلهم لم يعلم
الا قريشا لا أحاشي غيرهم
لهم الفضائل في الكتاب المحكم