Ibn Ahmed on Clubhouse

Bio

*(وقل جاء ٱلحق وزهق ٱلبـٰطل ۚ إن ٱلبـٰطل كان زهوقۭا)
*(قل هٰذهۦ سبيلى أدعوا إلى ٱلله ۚ علىٰ بصيرة أنا۠ ومن ٱتبعنى ۖ وسبحٰن ٱلله وما أنا۠ من ٱلمشركين)

*خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك- أو ملكه- من يشاء، قال سعيد: قال لي سفينة: أمسك عليك : أبو بكر سنتين، وعمر عشرا، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي كذا، قال سعيد : قلت لسفينة : إن هؤلاء يزعمون أن عليا لم يكن بخليفة، قال : كذبت أستاه بني الزرقاء – يعني : بني مروان -الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4646 | خلاصة حكم المحدث : حسن
*قال الرسول ﷺ : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي.
اخرجه احمد 17145.
*شرح ابن باز لمعنى البدعة: هي التي يحدثها الناس في الإسلام في الطاعات والقربات، يقال لها: بدعة، ما أحدثه الناس في التعبد يقال له: بدعة، مثل: بدعة الاحتفال بالمولد، مثل: بدعة البناء على القبور، واتخاذ المساجد على القبور والقباب، وما أشبه ذلك مما يحدثه الناس.
*القصيده الاميه لشيخ الاسلام ابن تيميه:
يا ساءلي عن مذهبي و عقيدتي
رزق الهدى من للهداية يسال
اسمع كلام محقق في قوله
لا ينثني عنه ولا يتبدل
حب الصحابة كلهم لي مذهب
ومودة القربى بها اتوسل
ولكلهم قدر علا و فضاءل
لكنما الصديق منهم افضل
و اقول في القران ما جاءت به
ايته فهو الكريم المنزل
و اقول قال الله جل جلاله
و المصطفى الهادي ولا اتاول
و جميع ايات الصفات امرها
حقا كما نقل الطراز الاول
وارد عهدتها الى نقالها
واصونها عن كل ما يتخيل
قبحا لمن نبذ القران وراءه
و اذا استدل يقول قال الاخطل
و المؤمنون يرون حقا ربهم
والى السماء بغير كيف ينزل
و اقر بالميزان و الحوض الذي
ارجو باني منه ريا انهل
و كذا الصراط يمد فوق جهنم
فموحد ناج و اخر مهمل
و النار يصلاها الشقي بحكمة
و كذا التقي الا الجنان سيدخل
ولكل حي عاقل في قبره
عمل يقارنه هناك و يسال
هذا اعتقاد الشافعي و مالك
و ابي حنيفة ثم احمد ينقل
فان اتبعت سبيلهم فموحد
و ان ابتدعت فما عليك معول.
*بيت شعر للامام الشافعي رحمه الله :
يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد سفاهة فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا.
*منظومة أبو إسحاق الإلبيري:
فـلـيـست هذه الدنيا بشيء تـسـوؤك حـقبة وتسر وقتا
وغـايـتـها إذا فكرت فيها كـفيئك أو كحلمك إن حلمتا
سـجنت بها وأنت لها محب فـكـيف تحب ما فيه سجنتا
وتطعمك الطعام وعن قريب سـتطعم  منك ما منها طعمتا
وتـعـرى إن لبست لها ثيابا وتـكـسى إن ملابسها خلعتا
وتـشـهـد كل يوم دفن خل كـأنـك لا تـراد بما شهدتا
*الحمد الله على كل حال.