• 安寧服務專科社工(Advanced Certified Hospice & Palliative Social Worker)
• 死亡學院士(Fellow in Thanatology)
• 由2007年開始,我的工作是死亡,死亡是我的生活
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西遊記第一回
美猴王享樂天真,何期有三五百載。一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱,墮下淚來。眾猴慌忙羅拜道:「大王何為煩惱?」猴王道:「我雖在歡喜之時,卻有一點兒遠慮,故此煩惱。」眾猴又笑道:「大王好不知足。我等日日歡會,在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人間王位所拘束,自由自在,乃無量之福,為何遠慮而憂也?」猴王道:「今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威嚴,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內?」眾猴聞此言,一個個掩面悲啼,俱以無常為慮。
拜師學道:
只見那班部中,忽跳出一個通背猿猴,厲聲高叫道:「大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也。如今五蟲之內,惟有三等名色不伏閻王老子所管。」猴王道:「你知那三等人?」猿猴道:「乃是佛與仙與神聖三者,躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽。」猴王道:「此三者居於何所?」猿猴道:「他只在閻浮世界之中,古洞仙山之內。」猴王聞之,滿心歡喜道:「我明日就辭汝等下山,雲遊海角,遠涉天涯,務必訪此三者,學一個不老長生,常躲過閻君之難。」
猴王花了八九年時間,後來飄過西海,終到達西牛賀洲,並在那裡遇見一位認識神仙的樵夫,道:「但望你指與我那神仙住處,卻好拜訪去也。」樵夫道:「不遠,不遠。此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟,也不計其數,見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒,向南行七八里遠近,即是他家了。」
師徒相遇後做的第一件事:
祖師笑道:「你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻(彌猴的一種,猴子的別稱)。我與你就身上取個姓氏,意思教你姓『猢』。猢字去了個獸傍,乃是個古月。古者,老也;月者,陰也。老陰不能化育,教你姓『猻』倒好。猻字去了獸傍,乃是個子系。子者,兒男也;系者,嬰細也,正合嬰兒之本論。教你姓『孫』罷。」猴王聽說,滿心歡喜,朝上叩頭道:「好!好!好!今日方知姓也。萬望師父慈悲,既然有姓,再乞賜個名字,卻好呼喚。」祖師道:「我門中有十二個字,分派起名,到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道:「那十二個字?」祖師道:「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』,好麼?」猴王笑道:「好!好!好!自今就叫做孫悟空也。」
陪伴的修練
1. 陪伴是出席他人的痛苦情境,而非幫他們解除痛苦。
2. 陪伴是與另一個人一起進入心靈的荒漠,而非肩負尋找出路的責任。
3. 陪伴是對心靈保持敬意,而非專注在智能。
4. 陪伴是用心傾聽,而非用腦分析。
5. 陪伴是見證他人的苦難歷程,而非評論或指引這些苦難。
6. 陪伴是幽谷伴行,而非帶路或追隨。
7. 陪伴是發現沉默的奧妙,而非用言語填滿每一個痛苦的片刻。
8. 陪伴是保持靜止,而非急着向前行。
9. 陪伴是敬重失序與混亂,而非加強秩序與邏輯。
10. 陪伴是向他人學習,而非教導他們。
11. 陪伴是表達了解的心意,而非表現專業。
Alan D. Wolfelt
Invited by: Victor Ng
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