朕以為,人本乎祖,水本乎源,水流長而支異,人分遠而派疏,理固然也。
夫朕之祖宗,積德千百餘年,爰及僖祖,聿修厥德,寬裕宏仁。百有餘年,傳至四世,乃及朕躬,應天順人,恭受週禪,而有天下。追思上世祖宗,族屬眾多,或游宦異邑,或散居四方,各佔籍焉,今已疏遠,因無統序,昭穆難分,縱然相遇,亦若途人,心實憾焉!朕以祖宗視之,本同一氣,若子孫聰明,頗曉詩書者,許其科第入官,共用祿位,庶乎能悉祖宗之心也。
朕曾觀週姬之文、武,為前代之聖賢明君再莫比及。時得天下開心見誠,大封同姓宗室,或為藩鎮,或為王侯,此固不負祖宗之初心矣!惜乎無立字派,以別後世之昭穆。歷至春秋戰國之際,子孫相攻,甚如仇讎,良可痛哉。朕恐後世子孫亦猶是也。
朕兄弟有五,兄曹王匡濟、末弟岐王匡贊,俱早逝無嗣。朕惟與弟開封尹光義、興元尹光美,鼎分三派。每派各立玉牒十四字,以別源流,以序昭穆,周而復始,永無改易。雖後世歷轍疏遠,亦不失秩序。朕以一人之身,傳至千萬人之身,務同朕心;以一世之近,傳至千萬世之遠,如同一世。故曰:朕族無親疏,世世為緦麻。朕族子孫,各俱遵守,奉行無怠。
然自古以來,國家之興廢存亡,何代無之。倘天命靡常,變易朕之天下。朕族之源流,雖已疏遠,各宗各支,應以玉牒自重,或游宦,或遊商,在外相會符合者,當以昭穆分別。勿恃貴而輕賤,勿恃富而輕貧,以至怠慢無禮。若有家貧無依者,富盛之家,宜加意撫卹,勿使流離失所,有玷辱於祖宗也。各宜念之,毋負朕囑。
太祖派: 德惟從(守)世令子伯師希與孟由宜順。
太宗派: 元允宗仲士不善汝崇必良友季同。
魏王派: 德承克叔之公彥夫時若嗣次古光。
太祖派
德惟從(守)世令子伯師希與孟由宜順。
太宗派
元允宗仲士不善汝崇必良友季同。
魏王派
德承克叔之公彥夫時若嗣次古光。
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